January 28th, 2009

agsf

О Вильсонизме

Неск лет назад ВашПост поместил небольшую колонку, автор которой противопоставлял внешнюю политику Буша "вильсонианской" политике Клинтона. Я написал автору (кажется, это был Питер Финн, но я не уверен) объяснение, почему в политике Олбрайтихи с Холбруком на Балканах (это был его пример) не было ничего вильсонианского. Он поблагодарил, и сознался, что никогда не читал "14 Пунктов," но использовал вильсонизм в "общепринятом смысле."

"Общепринятый смысл" трактовки вильсонизма, как творения блага народам путем их самоопределения и поощрения демократизации (т е экспорта американских "ценностей"), однако, игнорирует тот факт, что 14 Пунктов не предполагали экспорт "ценностей" в чистом виде, но изначально были компромиссом между "ценностями" и "интересами."

Так, п.13, гласящий, что "Нужно создать независимое польское государство, которое должно включить земли, населенные преимущественно поляками, [и] которому необходимо обеспечить свободный и безопасный выход к морю..." уже содержит в себе противоречие, т к требование, чтобы польские земли были населены преимущественно поляками ("ценности") может противоречить необходимости выхода к морю ("интересы"). Ведь что делать, если берег моря сплошь заселен не-поляками? Более того, почему именно Польше должен быть гарантирован выход к морю, а не, скажем, Австрии, о необходимости "полноценного развития" которой говориться в п. 10? П. 11 столь же безоговорочно требует выхода к морю для Сербии (которого впоследствие клинтоновские "вильсонисты" ее лишили). Далее, п. 8 требовал немедленного и безоговорочного возвращения Франции Эльзаса с Лотарингией ("интересы"), лишая их население права на самоопределение ("ценности"). М б, они выбрали бы независимость, а м б более онемеченный Эльзас предпочел бы остаться в составе Германии? Этот пункт, в отличие от некоторых других, был воплощен в жизнь и на практике привел к этнической чистке в Эльзасе--едва ли торжество "ценностей."

Таким образом, в 14 Пунктах просматривается тенденция провозглашать "ценности" глобально, но как только дело доходило до конкретики, начинались уступки "интересам." В этом смысле вся последующая внешняя политика США была одним сплошным "вильсонизмом."
agsf

Похуизм и Эмпириокритицизм

Высказывание покойного Хантингтона, что "Эффективная работа демократической политической машины обычно требует апатии и бездействия некоторых индивидиумов и групп" можно трактовать так, что чем больше индивидуумов и групп пребывают в апатии и бездействии, тем более эффективно работает политический механизм демократии. Количественным же мерилом общественного похуизма может быть явка на президентские выборы. Если взглянуть на соответствующий график (обратите внимание, что ось, где отложен процент явки на выборы перевернута!), то вырисовывается следующая картина.

После колебаний в период Эйзенхауера-Кеннеди, похуизм начал неудержимо расти, начиная с выборов 68го года (ах, Вудсток!). Определенные индивидуумы и группы явно настроились "включить, настроить и отключиться," как тут говорят ("turn on, tune in, and drop out"). Достигнув пика на выборах 1988 года, похуизм временно спал к выборам 1992го. Что, возможно, было связано с рецессией конца правления Рейгана и Буша-Ст. Затем, на выборах 1996 г похуизм американцев достиг рекордных высот. Этот момент, несомненно, и был непревзойденным пиком торжества американской демократии, когда ее политический механизм работал, как часы. Но увы, далее уже трое выборов подряд похуизм падает не хуже биржевых индексов. Я не побоюсь сказать, что сейчас наблюдается глубокий кризис похуизма в американском обществе, следовательно, демократия в опасности. Ведь так можно скатиться и до 99% голосовавших Брежневского СССР.

__________________________________________
Дисклеймер: Оригинал статьи Хантингтона с соавт. мне найти не удалось, и я привожу цитату так, как она помещена у Хомского. Поэтому, не исключаю, что Хомский, со свойственным левакам лицемерием, мог цитату исказить, или, как минимум, выдрать из контекста.
agsf

Intimate Strangers (2007)/DVD

Сандрин Бонар, Фабрис Люсини

Французский фильм о любви, рекомендуется (несмотря на некоторое занудство).

В целом, французское кино о любви реабилитировало себя после блевотной "Пианистки," ящитаю.