Вот вроде умный человек автор, в своем деле профи, с антиваксерами борется. А что Виктор Суворов, это такой антиваксер от истории, не понимает. А уж сколько я писал по теме, все без толку (см напр здесь недавнее, лень еще искать). Похоже, идея, что Сталин был виновен в развязывании ВМВ, для многих настолько привлекательна, что факты никакой роли не играют1.
По поводу прочего, я давно привык следовать заветам Шопенгауера. Я не приписываю себе ни достоинств, ни недостатков целой нации. Я не горжусь тем, что я русский, но и не стыжусь этого. Я отвечаю за свои поступки и только ими могу гордиться и только их стыдится. Не я написал "Войну и Мир" и не я первым полетел в космос, но и не я устраивал Голодомор и нападал на мирную Финляндию. И наоборот, я стараюсь не приписывать целым нациям достоинства и недостатки на основании поведения их отдельных представителей.
Поэтому, описанный автором спор немцев с голландцами, или аналогичный спор корейца с японцем, которому я был свидетелем на какой-то конфе (Колд Спринг Харбор?), мне представляются проявлениеями не слишком большого ума. С какой стати люди, родившиеся после войны, тычут друг в друга пальцами? Даже в исторической перспективе, хотя ~25 тыс голландцев действительно умерли от голода зимой 1944-5, ~20 тысяч их добровольцами вступили в ряды Ваффен СС и воевали за этого самого Гитлера, Так что выходит где-то баш на баш и чувство коллективной виктимности должно бы уравновеситься чувством коллективной вины. У немцев, наоборот, в те времена, когда у них еще были выборы, нацисты не набирали половины голосов, да и страданий на долю немцев выпало предостаточно2. Так что чувство коллективной вины должно бы уравновеситься чувством коллективной виктимности. И кароче ура, во всем виноват только Гитлер, забудем прошлое, давайте строить новую жизнь, а из истории извлечем уроки.
Но вот чего я не понимаю, это две вещи. Первое, допустим, аргумента ради, что у народов должно быть чувство коллективной вины за злодеяния своих предков3. Почему такого чувства вины нет у украинцев? Ведь участие ОУН в Холокосте и волынской резне общеизвестно. Но они почему-то лидерам ОУН ставят памятники и называют в их честь улицы. И даже Петлюре, за убийство которого французский суд поэта Шварцбурда оправдал, и то уже воздвигли целых 3 (три) памятника. Логическое объяснение, это что они упомянутые события преступлениями не считают. И второе, это почему среди евреев, никогда не забывающих Холокост, принято как бы этого не замечать и вешать украинские флажки? Вот здесь я логику не улавливаю. На мой сторонний взгляд, звезда Давида рядом с украинским флажком, это как трусы и крестик в известном анекдоте, но м б я чего-то не понимаю.
________________________________________
1) А все проклятая феминизация масс. "Мужчине все равно, сходятся факты или нет, лишь бы они были достоверны; женщине все равно, достоверны факты или нет, лишь бы они сходились." (с)
2) Злая ирония была в том, что в ковровой бомбардировке Гамбурга сгорели те самые рабочие, что голосовали за коммунистов. А судетские немцы, в чем их вина была? Сначала их, не спросив их мнения, запихали нацменьшиством в Чехословакию, а после войны около 28 тыс было убито в погромах теми самыми героическими чехами, которые все войну клепали моторы и оружие для немцев и осенью 1944 отказались поддержать словацкое восстание.
3) И тогда монголы должны вечно каяться за своего Чингизхана и платить русским репарации тушенкой.